miércoles, junio 23, 2010

Hacerse rico

Seguimos pensando que hacerse rico es una especie de logro, meta u objetivo personal; algo como muy saludable, meritorio y digno de alabanza. Eso es así, tal vez por tradición, cultura, educación o simplemente porque nadie ha puesto en evidencia que hacerse rico es una filtración en la protección de la Sociedad sobre su sistema de reparto equitativo y proporcional de los recursos y de las riquezas.

Una persona que aporte una idea genial, un gran trabajo o un gran esfuerzo personal con lo que se pueda multiplicar la producción y los beneficios por mil o por un millón debe ser compensado proporcionalmente, pero no exageradamente, pues ello propiciaría que especuladores y oportunistas aleguen que su propio enriquecimiento desmesurado ha sido consecuencia de una brillante contribución a la comunidad.

Todos hacemos grandes aportaciones a la Sociedad a través de la empresa, o la agrupación o institución a la que pertenecemos, sin que por ello nos hagamos ricos. Se hacen ricos los que no tienen escrúpulos para amontonar la riqueza para su beneficio personal, detrayendola del bienestar común, aprovechando un descuido en las regulaciones y leyes sociales comunes.

con referencia a:

"Ya hemos tenido por aquí algún artículo para “Dummies” como aquél de “Keynes para Dummies” así que asumiendo que ya sabemos algo de macroeconomía ahora nos toca ir hacia la micro y ponernos manos a la obra para conseguir nuestro objetico. Ser millonarios"
- Euribor - Ser millonario para Dummies (ver en Google Sidewiki)

viernes, junio 11, 2010

La Sociedad Global


La Sociedad Global es una red; una inmensa red formada por elementos(nodos), y relaciones entre esos nodos, que, a su vez, pueden ser, también, redes formadas por subredes de otros entes menores y que se agrupan, relacionándose con otras mayores, constituyendo un revoltijo de conexiones, enlaces, entidades, tramas, hebras, hilos… cada vez más complejos.

Estaba viendo el entramado financiero de la deuda entre países europeos, como un ejemplo de la interdependencia entre las naciones; y eso que sólo hablamos de un simple conjunto de entidades y una sola relación (la deuda). Si contamos la multitud de relaciones existentes entre ellos, conexiones, dependencias, intercambios, elementos comunes compartidos, entidades menores, compañías, empresas, comunicaciones… de un simple conjunto booleano se sacan infinidad de estructuras superiores; redes interrelacionadas tan enmarañadas que acaban convirtiéndose en organismos con vida, intereses, cultura y características propios.

Hablando de Internet: ¿Es cierto que Red informática mundial puede llegar a constituirse como el Cerebro de la Sociedad, con su propia conciencia, conocimiento, memoria e inteligencia; formada por nodos inteligentes (personas y ordenadores) y conexiones (relaciones) dinámicas, que se activan, se refuerzan o se desactivan como las conexiones neurales del cerebro humano?.

¿En qué momento se producirá este hecho; el hecho inequívoco de que la Sociedad Global haya adquirido conciencia de ser-vivo inteligente, con responsabilidad y capacidad superior a la de cualquier otra entidad individual o social? Pues, sin duda, cuando la Sociedad Global tenga poder sobre sus recursos y decisión sobre ellos. Es decir, mande explícitamente sobre la repartición de las riquezas y sobre la asignación de los estipendios, patrimonios, y la distribución de fondos a unos u otros (grupos, empresas o individuos) para que lo usen, lo gestionen y lo inviertan. Cuando defina el reparto y la utilización de las riquezas en función de las necesidades sociales e individuales. O sea: ya; pues ya lo hace, pero no de forma incontestable. A veces se le escapan algunos incautos dictadores que imponen su criterio individualista sobre el general. Y aún tenemos muchos caciques desaprensivos, que no solo controlan la riqueza y el poder, sino que también cometen genocidio contra toda lógica y sentido común.

Sociedad General de Actores, Cantantes y Editores (SGACE)

Al principio se llamaba Sociedad General de Autores Españoles, y se formó para protegerse de los abusos de los editores, que querían forrarse a costa de repetir una obra de forma ilimitada y cobrar como si cada ejemplar fuera un manuscrito único. Al final estos editores (clonadores de obras) se han hecho con el control y con las ganancias. Con un par… lo trasformaron en Sociedad General de Autores y Editores, pero la realidad es la que proclamaría el título de Sociedad General de Actores, Cantantes y Editores (SGACE); que, ciertamente, debería ser algo así como Clonadores, Reproductores o Papagayos.

Yo no entiendo por qué si todos CREAMOS en nuestros respectivos trabajos: albañiles, fontaneros, pintores, programadores, ingenieros, maestros, campesinos, empresarios, matemáticos, mecánicos, físicos, químicos, ingenieros, barrenderos, artesanos, comerciantes, escritores, etc., haciendo aportaciones contínuas y constantes a la Sociedad Global. a la Cultura, a la Ciencia y a la Civilización, los únicos que reclamen cobrar derechos de autor sea los que se limitan a reproducir lo que los demás inventan; a saber: actores, cantantes y editores. Además lo hacen con alevosía: utilizando todos los medios creados por la Sociedad de Consumo, todos, sin pagar un céntimo por ello; generando clones de sus actuaciones, y pretendiendo cobrar, también, por cada uno de esos clones, como si de una actuación original se tratara.

Yo, graffitero de toda la vida, pinto un graffiti original en un lienzo y se lo vendo, por el precio de mi trabajo, a Ramoncín; él me lo paga y se lo lleva a su casa, y lo pone en la pared principal del comedor. Si yo hago lo mismo con un clon de canción interpretada y reproducida por él y la pongo en mi PC a disposición de todos mis amigos de la red, podría estar cometiendo delito. O ¿tendría que pagar cada vez que oyen o reproducen la canción de mi pc?. Un día Ramoncín invita a comer a sus amigos para hacerse una cena con jabugo, ostras y caviar… Pues bueno, ¿cómo es que sus amigos están comiendo delante de mi graffiti, disfrutando de el ¿Y NO ME ESTÁN PAGANDO?. Si además mi graffiti es original; no es el clon que ellos venden, ni la fotografía, ni la fotocopia o la reproducción en video. ¿Que ya lo pagó en su momento Ramoncín y él hace lo que quiera con el graffiti…?. ¿Qué marca la diferencia? ¿Por qué el está predestinado a forrarse, haga lo que haga, y yo no? ¿porque sus clones trabajan para él y mi graffiti necesitaría un clonador aprovechado, una tecnología que lo permita, un campaña de marketing, una red comercial, otra red de comunicaciones montada por contribuciones creativas voluntarias de cientos de ingenieros, técnicos, informáticos, la Sociedad entera, en definitiva, a los que no pago sino por el costo de su trabajo…?
.

con referencia a:

"La SGAE bajará sus tarifas en cuanto se canse de ganar dinero"
- La SGAE bajará sus tarifas en cuanto se canse de ganar dinero · eljueves.es · España (ver en Google Sidewiki)

jueves, mayo 20, 2010

Propiedad intelectual privativa o propiedad intelectual social

Actualmente nos hallamos en la lucha entre una propiedad intelectual de uso libre y comunal, de la que nos beneficiamos todos, y una propiedad intelectual privativa de unas empresas cuyo modelo de negocio sólo es sostenible mediante un ataque sistemático a los derechos fundamentales de la privacidad y del secreto de las comunicaciones. En ese mal llamado “equilibrio”, la elección ha de estar muy clara y no caben matices, como no cupieron cuando hubo que manumitir a los esclavos frente a quienes les consideraban objetos de su propiedad. La propiedad tiene como límites los derechos humanos.

con referencia a:

"La riqueza de la gobernanza abierta y de la propiedad intelectual común Cuando pensamos en propiedad intelectual, inmediatamente nos vienen a la mente los libros, las películas, las canciones. Pero nos olvidamos de la gran obra objeto de propiedad intelectual: Internet. Hoy, 17 de mayo, día de Internet, no viene mal recordar un poco de historia sobre dos aspectos primordiales sin los que Internet no existiría tal y como es."
- En el día de Internet | Derecho de Internet (ver en Google Sidewiki)

miércoles, mayo 19, 2010

El día de Internet

¿¿¿Fue un día para que se explayaran muchos de los que están contra la red, un día que aprovecharon unos para seguir acusando de "pirata" a todo el que tiene un modem, un router y ya no quiero decir, si tienes un blog, en que te conviertes... a partir de entonces se da por supuesto que mientes, difamas, buscas la ruina de la prensa, de las discográficas, de las operadoras y vas a poner los enlaces de toda la discografía de Teddy Bautista, Ramoncín, Elvis o los Rolling... Se convirtió en un día para que algunos aprovecharan para pedir la intervención y secuestro inmediato de la red???.

con referencia a:

"El día 17 de Mayo fue el día internacional de internet, un día para celebrar las bondades y grandes aportaciones de internet, y un gran día para los políticos vividores y aprovechados, que me gustaría decir que también los hay, pero resulta que, aparentemente, lo normal es la excepción.."
- caminando el dia a dia: 17 de mayo. Día de internet. Con la ausencia de internet. (ver en Google Sidewiki)

lunes, abril 12, 2010

Si te vas a casar...

Y si te vas a casar te recuerdo que también te cantamos la SALVE en la iglesia o en el salón además de hacer tres o cuatro temas durante la MISAS.

Tienes más información del grupo en GOOGLE y YOUTUBE. si quieres verla entra con Grupo rociero SALINAS. y veras algún video de actuaciones.
Antonio "Garcia Tonino"
629 31 27 64

con referencia a:

"Grupo rociero "SALINAS" de Madrid. ¿Quieres que tus invitados pasen una agradable velada rociera?. Nosotros amenizamos cualquier tipo de evento con sevillanas, rumbas y pasodobles. Hacemos Bodas, fiestas privadas, restaurantes, convenciones, cócteles, comidas/cenas de empresa, etc..."
- grupo rociero SALINAS (ver en Google Sidewiki)

miércoles, marzo 17, 2010

Yo encuentro las mejores ofertas de viaje en Vialar

Las mejores ofertas para viajar están aquí.

http://www.ofertasyvuelos.com/

con referencia a:

"Vuelos de Iberia Vuelos de Vueling Vuelos de Spanair Vuelos Transavia Vuelos EasyJet Vuelos Ryanair Vuelos Swiss Vuelos de AirFrance Vuelos de British Airways Vuelos de KLM Vuelos de Lufthansa Vuelos de Air Europa Vuelos de Myair"
- Ofertas en vuelos y hoteles. Ofertas en viajes (ver en Google Sidewiki)

martes, marzo 16, 2010

Cómo construir redes sociales en la Red Semántica

Algunos servicios de empresas o instituciones también están basados en FOAF, como el citado Ecademy; TypePad y Cocolog, una versión del conocido software de creación de weblogs o bitácoras Movable Type, producen y consumen descripciones FOAF; y también Live Journal, el mencionado Tribe y Plink.

con referencia a:

"Para quienes no sabemos nada de FOAF y queremos empezar a participar en esta experiencia de la Web Semántica disponemos de foaf-a-matic, una página web en la que mediante javascript conseguimos crear nuestro primer fichero FOAF que después pondremos en nuestro espacio web para que comience a propagarse"
- FOAF: friend of a friend o cómo construir redes sociales en la Web Semántica - Web Semántica Hoy (ver en Google Sidewiki)

Google crea un API para Redes Sociales basada en estándares XFN y FOAF

Este es un verdadero espaldarazo de Google para la creación de verdaderas Redes Sociales, donde las búsquedas se hagan a través de las relaciones entre personas de la red de Internet puestas a disposición de forma abierta por por las páginas públicas de perfiles FOAF.

Twitter ya usa estándares XFN. Cada contacto contacto está marcado con "rel=contact" tal y como se puede ver en el código fuente.

Igualmente Wordpress usa XFN

con referencia a: API de Google basada en XFN y FOAF | AdslFaqs.com.ar (ver en Google Sidewiki)

viernes, marzo 12, 2010

Una web contra la SGAE

Informar a los diputados para que defiendan a la Sociedad, no a la "sociedad" de parásitos...

con referencia a: una decision de 220000 ciudadanos: Una decisión de 220.000 ciudadanos (ver en Google Sidewiki)

jueves, marzo 11, 2010

Una web social de preguntas y respuestas.

Tal vez como esos foros especializados donde se escriben situaciones personales o particulares, problemas, errores, dudas o preguntas para que otro que ya haya pasado por ellas te dá la solución.

¿Después de las redes sociales vendrán las redes temáticas?

con referencia a:

"Google ha adquirido la red social Aardvark especializada en coordinar preguntas y respuestas de los usuarios, ha confirmado Damon Horowitz, fundador de esta compañía."
- Google compra la red social Aardvark · ELPAÍS.com (ver en Google Sidewiki)

Hacia la creación de verdaderas redes sociales.

Actualmente están teniendo mucho éxito lo que se ha dado por llamar, sin serlo, "redes sociales", porque imitan bastante bien enlaces entre personas y grupos. Pero no son "redes", son "sitios", sociales. Es como cuando se meten a muchas personas en un gran recinto y se ponen a hablar, bailar, pelear, formar gurpos... (relacionarse, en definitva), entre ellas. Hay muchos recintos y tu no puedes estar metido en todos ellos.

La verdad es que ahora tu no te mueves de casa y te estás comunicando con el mundo mundial, aunque sea usando un sólo sitio web. Pero esa funcionalidad no te la da el "sitio" sólamente. Esa funcionalidad la adquieres desde el momento en que te metes en internet.

Internet es la red. Convertir a esta, o a un subconjunto de esta, en "social" es montar un protocolo sencillo para conectar entre sí a las personas.

con referencia a:

"Basado en estándares abiertos Actualmente, buscamos en sitios públicos etiquetas XFN XHTML Friends Network y FOAF Friend of a Friend, así como otras conexiones de dominio público. El uso de estándares abiertos de Internet para describir conexiones entre usuarios permite la incorporación de sitios web a la infraestructura social de Internet."
- API de gráficos sociales - Google Code (ver en Google Sidewiki)

martes, marzo 09, 2010

Entrada de Google Sidewiki de Adrian

Un gran centro cárnico creará 250 empleos en Trujillo en el año 2012
Las instalaciones se ubicarán muy próximas al polígono industrial.


La empresa ICG 2000 Industrialización S. L. abrirá un Centro Industrial Cárnico de Alta Tecnología (Cicat) a lo largo del año 2012 en la localidad extremeña de Trujillo. Este proyecto, que recientemente ha sido declarado de Interés Social por todos los grupos políticos representados en el Ayuntamiento de Trujillo, contará con 49 millones de euros de inversión y prevé la creación de 250 puestos de trabajo directos.

con referencia a:

"a empresa ICG 2000 Industrialización S. L. abrirá un Centro Industrial Cárnico de Alta Tecnología (Cicat) a lo largo del año 2012 en la localidad extremeña de Trujillo. Este proyecto, que recientemente ha sido declarado de Interés Social por todos los grupos políticos representados en el Ayuntamiento de Trujillo, contará con 49 millones de euros de inversión y prevé la creación de 250 puestos de trabajo directos."
- Un gran centro cárnico creará 250 empleos en Trujillo en el año 2012 - Provincia de Cáceres - www.elperiodicoextremadura.com (ver en Google Sidewiki)

Prueba de publicación

Hay que participar más en la página para que pueda tener más atracción y evolucionar más, adaptándose a los nuevos requerimientos y necesidades.

con referencia a: Torrecillas de la Tiesa: La web de los Torrecillanos - Portada (ver en Google Sidewiki)

miércoles, febrero 03, 2010

Fórmulas para salir de la crisis.

Del foro http://www.euribor.com.es/2010/02/02/resumen-del-dia-28/#comments, he hecho una copia y he traído aquí solo aquellas afirmaciones que considero más acertadas. Pretendo, con ello, buscar una solución a la salida de la crisis. O, al menos, alguna fórmula que nos oriente en esa dirección, sin importar de quien proceda la propuesta.

La crisis inmobiliaria en España se produce como reventón de una gran burbuja económica que ha ido creciendo artificialmente a lo largo de unos 10 años.

Esta burbuja –empieza artículo- se produce también en otros países, entre ellos USA, donde viene acompañada de unos productos financieros asociados a las hipotecas “basura”; y estalla al ser pinchada y por el destape las hipotecas basuras. La consecuencia directa de este estallido en España es el crecimiento del paro, que es mayor que en el resto de países de la zona Euro ¿por qué? “Porque -se responde- la burbuja inmobiliaria en este país era enorme, pues estábamos produciendo viviendas a mayor ritmo que varios países juntos de los grandes de Europa”.

“Gracias a este crecimiento rápido y a toda la ingeniería financiera a nivel mundial, favoreciendo el crédito barato, se crearon muchísimos puestos de trabajo relacionados directamente e indirectamente con la construcción.

- Además el crecimiento de la riqueza relacionado con el ladrillo tira hacia arriba otros sectores, como el del automóvil, dando una gran sensación de placebo y “falsa riqueza” a gran parte de la población.”

¿Por qué es “falsa” esta riqueza, o burbuja? ¿Porque estamos viviendo con el dinero que presuntamente vamos a ganar en el futuro, o porque estamos viviendo con el dinero de otros? ¿O, simplemente, porque estamos moviendo el dinero? ¿O se dan las dos cosas: parte de riqueza “falsa” y parte de riqueza “real”?

Por un lado se ha construido infraestructura para usar y facilitar la productividad, viviendas que se ocupan; pero, por otro, también viviendas vacías. Se ha evolucionado en Innovación, Tecnología, Comunicaciones, Conocimiento, Ciencia, Medicina… Pero, como en las viviendas, seguramente también, en aspectos “dinosauricos”, sin favorecer la rentabilidad y la racionalidad de la producción; fabricando por fabricar, construyendo cualquier cosa, sin mirar si se va usar o no; no reciclando; malgastando, en definitiva.

Pero hay que sacar nuevos productos e ideas al mercado. Desechar y desterrar soluciones obsoletas.

No consentir que los presupuestos para investigación, desarrollo y mejora de la competitividad sigan menguando.

Hay que mirar a nuestro alrededor y ver cual es el panorama de los jóvenes. Los más cualificados y “cultos” de la historia de España, y los más desanimados.”

Hay que encontrar esos nuevos productos entre los nuevos cerebros que están ahí: unos en el paro, otros trabajando por cuenta propia y otros ocluidos tras la burocracia estatal o empresarial.

Se tiende a culpar a los políticos, pero con ello no salimos de la crisis. Solo saldremos si corregimos la parte de culpa que tenemos cada uno.

“-NO vale exigir al Estado que nos salve (con subsidios, prestaciones y demás incongruencias financieras) o aprobar una opción para vivir del cuento.

-NO valen actitudes egoístas y cobardes, reyes del pelotazo fácil, con una mano en un paraíso fiscal para proteger sus “ahorros” y otra en el expediente de regulación para minimizar gastos e inversión de futuro”.

-NO vale poner trabas burocráticas constantes a los trámites e iniciativas.

“-Los gestores la están cagando, subiendo impuestos, subiendo precios de todos los servicios.

-Los pequeños empresarios la están cagando resistiéndose a bajar sus precios.

-los propietarios la están cagando resistiéndose a bajar los precios de alquileres y de venta de pisos.

-Siempre voy a comprar con los tiquets de compra anteriores. Si veo que algo sube de precio, no lo compro.

-Sólo una actitud activa en defensa de los precios puede sacarnos de esta estúpida crisis en la que se han metido los españolistos burbujistas”.

Una parte de nuestra juventud vale un potosi, lo que pasa es que suena mucho más la otra, la que no suena. Como suenan muchos mas los casos de los famosos que se divorcian que los que no.”

Con este ejercicio de entresacar comentarios de los foros, a modo de tormenta de ideas, nos damos cuenta de que la solución estamos vislumbrándola entre todos, y que la salida de ella está, también, en posesión de todos y cada uno de nosotros.

Resumiendo, podemos agrupar en dos tipos las recomendaciones que hemos de tener en cuenta:

1.- Lo que hemos de evitar y boicotear:

· A todo el que pone precios abusivos.

· A todo el que amontona el capital y lo inmoviliza.

· Al que vive de la “sopa boba” de los escándalos que promueven en los medios, y de ser seguidor de los programas en que se apoyan.

· Al que propone soluciones racistas, xenófobas, nacionalistas, fanáticas o intransigentes.

2.- Lo que hay que hacer, siendo racionales, positivos y prácticos:

· Apoyar a la juventud que vale. (Toda la juventud vale).

Si eres joven y no tienes trabajo, trabaja por tu cuenta.

· Apoyar a los intelectuales que proponen soluciones.

Si estás trabando, propón alternativas de mejora siempre

· Apoyar a los empresarios que bajan los precios.

Si eres empresario has un esfuerzo para salir de la crisis y baja los precios lo que puedas.

· Apoyar al trabajador que no exige incremento salarial abusivo.

Si eres trabajador por cuenta ajena o sindicalista considera que no es el momento de proponer aumentos.

Si eres emigrante, becario, subempleado, con un sueldo de miseria, es el momento de buscar apoyo en otros trabajadores y exigir condiciones legales.

· Apoyar a los emprendedores que crean puestos.

Si tienes un cargo de responsabilidad es el momento de sacar ofertas de empleo para cubrir puestos libres y promover tareas que requieran nuevas plazas.

· Apoyar a los clientes que miran los precios y las calidades, y comparan.

Como cliente no te dejes llevar por las apariencias, mira precios, compara y no compres si detectas una subida injustificada.

· Apoyar a los funcionarios que rompen trabas administrativas.

Si eres funcionario ayuda al usuario, elimina trámites inútiles.

· Apoyar a los administradores que proponen inversiones.

Si tienes la responsabilidad de abrir nuevas vías para el negocio de tu empresa, este es el mejor momento.

· Apoyar a empresas emergentes o autónomos con iniciativas.

No rechaces ofertas que procedan de empresas emergentes por el hecho de que sean “pequeñas” o “poco solventes”. Dales una oportunidad porque puede ser la única que se te ofrezca para solucionar el problema común. .

martes, febrero 02, 2010

Hacerse rico... ¿para qué?

Derechos de autor, propiedad intelectual, libre circulación de información y conocimientos... ¿Donde están los límites, las fronteras, los derechos de cada cual?

Tengo necesidad de escribir sobre este tema tan en boga, porque quiero formarme una opinión propia y no dejarse bambolear como la rama del arbol merced de la corriente que le acuna. Con ello quiero decir, también, que parto de una posición neutra y sólo espero inclinarme hacia el  lado que los razonamientos marquen.

Mis presupuestos parten de que vivimos en una Sociedad formada por personas, animales, cosas y grupos y asociaciones de las mismas. Esta Sociedad es depositaria de todos los bienes, recursos, productos, estructuras y conocimientos generados con la actividad de sus partes constituyentes, y es, además, árbitro entre sus individuos para asignarles partes de los recursos y riquezas para su consumo, administración y explotación.

¿Como hace esto la Sociedad Global...? Muy “malamente”, sería la respuesta. La Sociedad Global no está lo suficientemente organizada como para efectuar una repartición equitativa de los recursos entre sus entidades menores (continentes, estados, empresas, individuos...), existiendo, por el contrario, grandes desequilibrios en la distribución de los bienes sociales, económicos y culturales. La Sociedad Global no está lo suficientemente organizada para evitar la injusticia en la distribución, si bien, cada vez más, surgen organizaciones mundiales, supranacionales, que están tratando de solucionar esta grave anomalía.

Supuesto corregido el gran problema, vendría a continuación el saber cual sería la mejor forma de asignar los recursos y riquezas a los elementos sociales en función de sus aportaciones.

Tradicionalmente ha regido la ley de la oferta y la demanda: una persona o ente social elabora un producto con su actividad; si este producto es muy demandado por otros, puede hacer que esa persona o ente social se haga inmensamente rico, lo que derivaría en el establecimiento de desequilibrios pronunciados y desigualdades de clases. El hecho de que un buen porcentaje de la producción pase a la Sociedad subsana un poco el problema al hacer revertir esa parte en beneficio de todos. Cuando el exceso de beneficio obtenido por la persona o ente social es dedicado a la inversión se puede seguir generando riqueza global e individual, pero sin compensar los desequilibrios salvo que la Sociedad obligue a efectuar esas reinversiones en los entornos más necesitados.

Si en lugar de la ley de la oferta y la demanda se estableciera otra ley, como la de valorar la producción por el consumo invertido (tiempo, trabajo, recursos, capital, conocimientos, tecnología...) más el valor añadido, trasladamos el problema al de saber calcular ese valor añadido, lo cual, en definitiva, también viene a depender, en parte, de la ley de la oferta y la demanda.

Esto, sin embargo, parece una injusticia, porque dos productos con la misma calidad pueden generar distintos ingresos según la comunicación, propaganda o promoción que se haga del mismo. Hay que saber calcular el valor añadido y este debe ser proporcional al valor entrópico o grado de organización incrementado. Sería como medir el trabajo de la criada  por el número de cristales limpiados, o por el número de camas hechas, en lugar de por el tiempo que ha invertido en ello. Normalmente, todos los trabajos que hacemos consisten en una lucha contra la degradación natural (aumento de entropía): luchamos contra la degradación cuando ordenamos las letras para escribir, cuando construimos una casa o componemos una canción, montamos una empresa, diseñamos un puente... Siempre estamos ordenando. Este es el trabajo por el que se nos deberían pagar.

Sin embargo, cuando, gracias a los logros conseguidos por todos (por la Sociedad) el resultado de nuestro trabajo puede reproducirse y multiplicarse por millones, algunos pretenden embolsarse para sí mismo, cobrando por cada uno de los clones (comóditis), como si cada uno llevara su propio “valor añadido”. Y no es así. Son reproducciones que solo valen en su componente material (o energético). Es como pretender que el valor de una especie animal está en cada uno de los individuos y no en el gen. O pensar que el valor de un libro está en los mamotretos de papel y no en el conocimiento (el mensaje) que contiene.

Cuando yo canto componiendo bellas canciones, armonizando los sonidos y soltándolos al aire libre en medio de un bosque, estoy generando el mismo orden que si ese esfuerzo alguien lo recoge en un gramófono y lo propaga por el mundo embutido en ondas hercianas. Solo que en este segundo caso la composición ha sido recogida, almacenada y puesta a disposición de la Sociedad Global, que, a partir de ese momento, se hace propietaria, depositaria y gestora de ese valor.

Pero, así como no toda la información tiene la misma importancia, y no todo conocimiento la misma consistencia, la Sociedad Global tiende a dar más importancia a aquellas soluciones de mayor implantación, o más productivas, y se obligará a desechar, despreciar y depreciar versiones viejas para favorecer esa productividad. Cuando un prodigio de cantante ha conseguido grabar en disco “la Petenera”, mis sonoros y melodiosos gorgoritos, cantando la misma canción, quedan devaluados.

¿Puede crear una persona productos de mucho más valor que otra? Claro. Y aunque sea pequeña la diferencia en “orden incrementado” o “valor añadido”, la escala de trasformación en dinero se puede abrir y agrandar lo que se quiera. Este criterio de valoración puede crear diferencias, dependiendo de los recursos con que cada uno haya contado al iniciar su trabajo, y como consecuencia, también injusticias, pero nunca serán tan grandes como si lo dejáramos sometido  a la valoración de la ley de la oferta y la demanda.

Estos cantantes y creadores que tenemos ahora quieren hacerse ricos aprovechándose de las facilidades que ofrece la Sociedad de difundir y reproducir sus éxitos. Pero si se hacen ricos ellos, nosotros tendríamos que pagar más por unos recursos que ya son patrimonio de la Humanidad.

La Sociedad puede pagar más por todo aquello que contribuya a evolucionar más deprisa; por el conocimiento más preciso de las cosas, las mejores tecnologías... e incluso apoyar facilitando los mejores materiales, información, conocimiento, capital e instituciones para que se consiga de la forma más rápida, avanzada y optima. Por lo cual, la pretensión de algunos de recortar o poner trabas a facilitar las comunicaciones y la libre disposición compartida de todo el patrimonio social, económico y cultural, nace muerta, por contradictoria; ya que se trataría de recortar y mermar el propio ambiente que les está sobrevalorando el fruto de su actividad.

En definitiva, la Sociedad Global también quiere enriquecerse, y para ello no duda en confiar grandes volúmenes de recursos a determinados entes sociales que tienen, en un momento determinado, la clave de la inversión, el motor del desarrollo; pero siempre será bajo el supuesto de que enriquecimiento global es enriquecimiento de todos, y tarde o temprano todos sus elementos integrantes han de quedar compensados y capacitados para contribuir al progreso común en igualdad de condiciones.

viernes, enero 29, 2010

Perfil Adrian

Aquí hay alguna información del usuario y algunas fotos.

con referencia a: Adrian Garcia - Perfil de Google (ver en Google Sidewiki)

lunes, diciembre 28, 2009

Ecología social


Parece que cuando se unen los términos de “ecología” y “social” es porque se está tratando de juntar dos visiones del mundo, aparentemente enfrentadas, en una nueva. Como ecologismo, la “protección medio ambiente”; como “social”, el reconocimiento de unas nuevas estructuras y asociaciones humanas, los cuales deberían tener su defensa por ser organismos tan respetables y dignos de consideración como cualquier ser otro vivo.

¿Qué es el ecologismo social?

Siempre que aparece un término nuevo como este de “ecología social” cada cual pretende llevarlo a su terreno para alinearlo a su línea de pensamiento. En nuestro caso, los anarquistas han visto en él un reflejo de su propia mentalidad anti-organización, planificada o dirigida, y meten mano en la Wikipedia diciendo que “La ecología social es una escuela del ecologismo y del anarquismo que busca un manejo humanista del medio ambiente”, llegando al extremo de afirmar en “Post-Scarcity Anarchism, Toward an Ecological Society, The Ecology of Freedom”que… “sigo sin comprender la diferencia entre anarquismo y ecología social ¿Existe realmente una diferencia? -Se le puede atribuir a la expresión ecología social significaciones bien diferentes. No existe realmente una diferencia entre el anarquismo y la ecología social. Considero a esta última como una tentativa de ampliar el horizonte del anarquismo. No veo una oposición entre ambos; pienso que la ecología social es una extensión del anarquismo hacia una esfera más amplia de intereses humanos, en este período de descomposición de las clases sociales. [...]”.

Yo, sin embargo, me atrevería a afirmar que “ecología social” es la antítesis del anarquismo. Vamos a ver por qué. 

Si por ecología entendíamos meramente la protección del medio ambiente biológico, ahora, por “ecología social” vamos a tener que hacer una ampliación hacia la protección del medio ambiente en toda su extensión y complejidad (natural, biológico y social). El medio ambiente vivo, por sí mismo no va a poder escapar de la Tierra y colonizar otros planetas o satélites, naturales o artificiales, sin el apoyo de las sociedades humanas. La Tierra tiene sus días contados. La evolución biológica no da más de sí. Su enriquecimiento aleatorio (acrata), basado en producir muchos individuos para que la selección natural se encargue de escoger el mejor preparado, ya no tiene sentido desde el momento en que nuestras estructuras han alcanzado un nivel de conocimientos que permiten el análisis racional, el estudio y la planificación. 

Hoy sabemos que el valor de un ser vivo no está en la materia, sino en la estructura, la organización y la información que porta en sus genes (el conocimiento), que es la que posibilita la generación de todos los individuos que hagan falta en el momento que se precise. 

Nuestros “arcas de Noé” y a no van a precisar llevar una pareja de cada especie, ni toda clase de “comóditis” que utilizamos a diario. Nuestras “arcas de Noé” o “semillas de la civilización” solo necesitarán llevar el código genético de todas ellas y el “conocimiento” de cómo generar la vida o las estructuras mecánicas necesarias en cada momento que se adapten a las condiciones del medio y que se requieran para la colonización de lugares adversos muy diferentes al de la Tierra. 

viernes, septiembre 11, 2009

Filtrando “la verdad” para hacernos sabios y ricos.


Estamos fraguando una nueva filosofía “de la relatividad”, mediante la cual sostenemos que “nada es verdad, ni mentira, sino que todo es según el color del cristal con que se mira”. Bueno, por el refrán, parece que no es tan nueva. Me da igual, si va a resultar práctica.

Según esta filosofía, todo tiene su “porcentaje de acierto y error”. Nos hemos ido convenciendo poco a poco, apoyándonos en evidencias y hechos. Y nos hemos ido dando cuenta de que esta forma de pensar puede ser muy útil si, de alguna forma, encontráramos la manera de filtrar los aciertos y depurar los fallos. Se trata de una metodología muy común en procesos físico-químicos, industriales, en biología (selección natural); pero no tan común como fórmula de razonamiento para mejorar en veracidad, autenticidad y certeza de nuestras afirmaciones, aseveraciones, sentencias, teorías o postulados. Tal vez, porque nunca hemos considerado serio de este principio tan absurdo y aparentemente contradictorio, que dice “todo el mundo está equivocado, incluso yo, al decir esto”. ¿Por qué no es contradictoria esta afirmación? Porque, como en todo, siempre hay un porcentaje de razón. Nada es absoluto, todo es relativo. Pues en la realidad no existe el cero absoluto, ni el infinito, ni lo blanco, ni lo negro… Pero en la teoría si, como concepto.

Imagina que aplicamos esta metodología a la Filosofía y conseguimos filtrar los aciertos de Aristóteles, Platón, Descartes, Kepler, Galileo, Newton… y eliminamos todos los errores que cometieron. Nos haríamos bastante sabios –modestamente hablando-. Sólo hay una dificultad, y es que los filósofos suelen ser bastante teóricos, que es justo donde no se aplica nuestro principio. Si un San Agustín dice que Dios existe, no puedes llevarle la contraria, porque Dios podría ser un concepto teórico que el ha definido, un modelo, un Ente, que como el cero absoluto de temperaturas, no existirá en la realidad, pero si como aproximaciones-muy-próximas, y, por supuesto, también en la teoría.

Bueno, pero si no lo utilizamos en Filosofía puede que nos sea útil como herramienta de trabajo en la vida diaria, para nuestra búsqueda del saber y del conocimiento entre tanta lluvia de información que nos cae de la red. En esa categorización, información, saber y conocimiento es importante la catalogación, la formalización y la objetivización. Pero es más fácil y necesario el filtrado.

Ya es demasiado habitual y rutinario fabricar presentaciones maravillosas para convencer o vender algo, apoyándose en evidencias o trivialidades, algunas muy llamativas e impactantes y con altos índices de autenticidad, que pueden tener (o no, a veces) relación con las conclusiones que se pretenden patrocinar y cuyo porcentaje en veracidad puede que ya no sea tan alto. El truco consiste en encontrar esos porcentajes. En conocerlos, al menos.

Aquí llegamos a lo que yo quería llegar. Eduardo García me ha mandado un correo; el primero, de todos los que me llegan de propaganda, al que he prestado atención. Me ha parecido que lo que cuenta posee un alto índice de veracidad, a la vez que de enseñanza práctica y útil, para, los que no sabemos mucho de economía, hacernos ricos. (Lo copio y lo pego aquí):


“INVERTIR es un concepto muy antiguo; pero no siempre bien conocido.

Nuestro INGRESO mensual proviene del sueldo del trabajo como empleado.

El destino de ese dinero es:
Financiar los GASTOS (luz, agua, gas, comida, colegios, bencina, etc.)
Amortizar PASIVOS (crédito de consumo, hipotecario, tarjetas bancarias y casas comerciales, etc.).

Si el sueldo nos alcanza para pagar los gastos y pasivos decimos que estamos bien; inclusive nos damos algunos gustos en viajes, diversión, etc.

¿Y qué pasa si perdemos nuestro trabajo de empleado?
¿Cómo financiamos nuestros gastos y pasivos?
Rápidamente buscamos otro empleo, esperando que algún empresario nos acepte en su empresa.

¿Cuándo será el MOMENTO oportuno de comenzar a INVERTIR?
¿Cuando tenga ahorrado un capital importante?
¿Y si eso nunca ocurre?

¿Tenemos claro QUE es INVERTIR?
¿Lo puede realizar la clase media y pobre?

Falta entender, con mayor profundidad, el concepto que hay detrás de la palabra INVERTIR. Por esto mismo, la mayoría de la gente piensa que es algo a lo cual NO puede acceder.

Invertir es tomar parte de nuestro ingreso mensual, ya sean $ 1.000, $ 10.000 o $ 30.000; y destinarlo a un fin distinto de pagar cuentas. No es tan importante el monto; lo importante es la actitud. Se puede comenzar con Inversiones de montos muy pequeños.

¿Pero, para QUE INVERTIR?

Muchos confunden INVERTIR con AHORRAR.

Juntar todos los meses unos $ 10.000 y no Gastarlos; irá generando un monto que llamamos ahorro. Cuando ya hay un monto interesante se gasta en financiar unas vacaciones, comprarse un auto, comprarse un LCD , etc. Si bien esto es bueno, NO es INVERTIR, es AHORRAR para luego destinarlo a un GASTO.

Uno debe INVERTIR en ACTIVOS.

Un ACTIVO es "algo" que te PONE dinero en tu bolsillo.

Un PASIVO es “algo” que te SACA dinero de tu bolsillo

Si bien desde el punto de vista de un Banco tu auto figura como un activo, no te PONE dinero en tu bolsillo. De hecho, te SACA dinero de tu bolsillo (costo de la compra, la bencina, seguros, patente, etc). Si lo trabajas como taxi, pasaría a ser un Activo; ya que te pondría dinero en tu bolsillo.

Todos estos conceptos los puedes profundizar leyendo los libros de Robert Kiyosaki (Padre Rico, Padre Pobre y El Cuadrante del Flujo del Dinero).

El objetivo final de INVERTIR es para obtener un INGRESO PASIVO (ingreso no generado por nuestro trabajo diario de empleado de una empresa).

Este “otro” Ingreso lo podemos destinar a financiar nuestros gastos o parte de ellos.

Con tu trabajo de empleado generas tu INGRESO ACTIVO (tu sueldo) y con la rentabilidad de tus inversiones vas generando tu INGRESO PASIVO. Este es el PLAN que todos deberíamos tener.

Existen muchas alternativas de Inversión: Depósitos a plazo, Fondos Mutuos, Forex, CFD, Propiedades, Negocios, etc; algunos son más rentables que otros

Gracias a la Globalización de Internet que ha acercado estos negocios al común de la gente.

Hay que comenzar a perderle el miedo a la palabra Inversión“ (http://www.forexonline.cl/)



Lo que viene a continuación, mejor, ni mirarlo, porque te propone una serie de operaciones de INVERSIÓN especulativas, que no se parecen en nada a lo que nos ha enseñado que es una INVERSION. Pero, lo que nos ha enseñado hasta aquí, vale.

Quizá montemos esta estrategia para nuestros Blog de ahora en adelante. Vamos a coger sólo lo que consideremos que tenga un alto índice de veracidad. Así nos haremos Sabios y Ricos, y nuestra sociedad ganará en Conocimiento y Prosperidad. (Que por cierto -dice la Wiki-, esta distinción entre sabiduría y conocimiento (knowledge) no existe en inglés. Parece que la sabiduría un atributo propio de las personas, mientras que el conocimiento puede asociarse más a la Sociedad).

martes, agosto 25, 2009

¿Dónde está el dinero que sostiene la economía?


La pregunta no es quien tiene el dinero. Parece que siempre han sido los ricos, por definición. Pero no es esa la pregunta que se hacen los economistas. La pregunta que aflora en épocas de crisis y depresiones, es más profunda. Se cuestionan qué es el dinero, no donde está. Los economistas no saben cual es la base sobre la que se sustenta del dinero. Dicen que hay una pirámide invertida, en cuyo pico está el patrón oro, cuando el oro es el patrón. Pero no lo tienen muy claro. En realidad los economistas no saben lo que es el dinero, y menos cuando ven tanto globo derrumbarse, tanto imperio hundirse, tanta torre desplomarse, tanta burbuja pincharse.

El dinero es todo medio de intercambio común y generalmente aceptado por una sociedad que es usado para el pago de bienes (mercancías), servicios, y de cualquier tipo de obligaciones (deudas)”. Dice la Wiki.

Pero ¿es una medida del valor de las cosas?, ¿es una medida relativa, convencional? O pretendemos que sea una medida absoluta, válida para toda clase de productos, patrón de intercambio global. Si esta es la vocación que tiene el dinero habría de apoyarse en algo; de ahí lo de la pirámide.

Entonces la pregunta se traslada a esta otra: ¿Cual es el patrón de confianza que está por encima de las crisis; ese patrón estable, que no se derrumbe, que no se desinfle, que persevere…? Pero no se encuentra la respuesta porque cuando se encuentra una, su valor se dispara; lo cual contradice la misma propiedad de “patrón” que se le asignó. ¿Habrá algún motivo por el que los humanos se ponen a buscar metales raros, lo trabajen, lo acuñen en moldes y lo guarden y custodien para no hacer nada con el, como reserva de no se sabe qué, solo por su condición de escaso…? Condición que parece garantizar que en caso de ser requerido para algo, alguna vez, el que más posea se hará rico.

Otras materias primas, que sí son transformables y convertibles en energía o en comóditis no tienen ese atractivo de ser usados como reserva y patrón de intercambios, porque su valor puede fluctuar en función del uso que de él se haga, de su productividad o de su demanda.

¿Quienes son los ricos? ¿Los que poseen materias primas escasas (metales preciosos), los que poseen materias primas energéticas (petróleo, uranio, suelos…), los que manejan los intercambios (comercio), los que fabrican productos elaborados (estructuras)…? Parece que el dinero se halla repartido y fluctuando entre estas cuatro opciones, porque su valor fácilmente puede inclinarse sobre unos u otros: materias primas, energía, intercambio o elaboración. Parece que en la sociedad industrial hay que tener diversificado el capital en cada una de estas fuentes: materia, energía, trasformación e intercambio.

Con este resumen nos metemos en los principios de la física: materia (que es una forma de energía) y trasformación (cambio en la estructura u organización). Así está hecho todo lo que existe en el universo. Ya lo dijo Demócrito, todo está hecho de partículas elementales (energéticas) iguales, que él llamó átomos, ordenadas de distinta manera. La “esencia” de las cosas es siempre lo mismo, energía (masa), lo que diferencia a unas de otras es cómo están ordenadas las partículas que lo constituyen, su estructura, el grado de organización, orden, complejidad, el cómo están hechas, Y ese es su verdadero y genuino valor: el conocimiento, el saber hacerlas, el saber colocarlas u ordenarlas.

Resumiendo. Y para que tomen nota los “económicos” de la era de la información: Hay que aprender a medir y valorar la riqueza de una Sociedad por el volumen de conocimientos que posee (que maneja). Y aprender a construir una moneda, unidad de intercambio, que esté basada en la “cantidad conocimientos” que se trasiegan. Una fábrica vale más por el contenido de “know how”(saber hacer) que tiene su estructura y organización que por el valor material de sus infraestructuras, sus materias o productos elaborados (sus activos).

El intercambio de productos, material, información, energía… ahora se resumiría en uno sólo tipo de comercio: el intercambio de conocimientos. Las comunicaciones.

En la era de la información ya no nos debe preocupar la posesión o la pertenencia de las cosas; ni siquiera esa cosa tan fluctuante como es el dinero. Desde la materia prima hasta el producto más sofisticado puede obtenerse “sabiéndolo hacer”; luego la verdadera moneda de cambio para conseguir cualquier objetivo material o inmaterial es el conocimiento; conocimiento que es susceptible de intercambiarse. ¿Como se hace esto?

¿Cómo se mide el conocimiento?. ¿Como se mide el intercambio de información? En bits. ¿Toda información es conocimiento, o existen diferentes niveles de conocimiento?

El conocimiento lo tienen las organizaciones, las personas y las sociedades en sus estructuras, su cultura y su modo de hacer, y, sobre todo, en sus volúmenes de información escrita, bibliotecas, archivos, museos, y, ahora, más que nunca, en las memorias y dispositivos magnéticos, laser, flash y ordenadores. El conocimiento también está grabado en las bandas de ADN (seres vivos), en las macromoléculas y moléculas simples, en sus estructuras, así como en todo elemento material cuya organización molecular le dota de unas características específicas y un comportamiento propio.

¿Es el conocimiento patrimonio de la Humanidad, o es un bien con el que se puede comerciar? ¿Somos conscientes del conocimiento que tenemos para intercambiar y del que necesitamos adquirir? ¿Está disponible el conocimiento que precisamos para sortear una crisis y ser competitivos...?

Para la Sociedad Global, una crisis es un simple reajuste en la expansión cuando se ha crecido demasiado, por encima de las posibilidades, de modo desorganizado, creando diferencias o tensiones internas, siendo necesario retornar a la parte del camino anterior, previo al desvío. Algunas crisis son espectaculares e irreversibles llegando, incluso, a la destrucción del conocimiento a través de la destrucción de las organizaciones o personas que lo poseían, o reemplazando ese conocimiento por otro impuesto y de peor calidad (que no favorece una evolución positiva).

Si el conocimiento es patrimonio de la Humanidad todo intercambio y difusión interna es beneficioso para seguir incrementándolo. Desde este punto de vista no es el conocimiento adquirido lo que se valoraría, sino el incremento, la aportación, el valor añadido sobre el existente. Y, por otro lado, por la facilidad de ponerlo a disposición de “todos”, es decir, a disposición del que lo vaya a emplear y en el momento que lo requiera. Desde este punto de vista, la magnitud de medida del intercambio sería el “incremento del conocimiento”, y la “eficacia en su almacenamiento y distribución”, que podía medirse como el tiempo de respuesta en interpretar y proporcionar la información adecuada al que lo solicita.

Realmente, la Sociedad Global, que es la que impone su criterio a largo plazo, es un ser vivo que lucha por sobrevivir y perpetuarse, pero que sabe que tiene los días contados si su compendio de conocimientos no se incrementa en el tiempo hasta niveles que la permitan reproducirse en entidades autónomas e independientes, capaces de sobrevivir en otros entornos menos favorables que el terrestre actual, y seguir creciendo y expandiéndose por el espacio, ganando en iniciativas y control sobre la naturaleza y el universo. ¿Para qué? No se sabe, pero es así. No tiene por qué haber una razón. Simplemente el hecho de crecer y sobrevivir es lo que le hace perpetuarse y hacer de este ser una existencia espacio-temporal cada vez más amplia. Y tal vez, cuando se tenga pleno conocimiento sobre las fuerzas de la naturaleza, pueda a llegar a abarcar toda la extensión del universo, manejándolo y moldeándolo.

Si pensamos en nuestra Sociedad como un organismo autónomo e independiente deambulando por el Espacio, elemento, a su vez, de otra Sociedad más universal, es probable que se entienda mejor que la moneda de cambio entre esas entidades sean “módulos de conocimiento adquirido” en su continuo aprendizaje por la supervivencia.

Parece que nos estamos metiendo en terrenos de ciencia ficción, pero ya más de uno se ha percatado de la importancia del conocimiento y la información, y se disponen a recoger, almacenar, y distribuir toda la información que puedan aportar los individuos y las instituciones. Pero, mientras unos siguen con la política de acaparar para si mismo ese conocimiento, tratando de explotarlo y rentabilizarlo a perpetuidad, como si fuera propio, otros (sociedades de software libre) parten de que el conocimiento adquirido no se debe comercializar, es patrimonio de la Humanidad, y sólo deberían cobrarse las nuevas aportaciones (servicios, información, y conocimiento) por el valor equivalente a los costes de investigación, mantenimiento, mejora, practicas, pruebas, puesta en producción, formación, etc. que se han invertido en su obtención; pero una solo vez. La sociedad no puede permitir que cada nueva creación se pretenda cobrar a cada uno de los usuarios donde se implanta por el valor que costó su desarrollo.

¿Qué se les está cobrando a los pobres mileuristas por un piso? Se les está cobrando por el terreno que es patrimonio de la humanidad, por el conocimiento de cómo fabricar hormigón y ladrillos y quién sabe que más. No solo por el servicio de construcción de una vivienda, con todo lo que eso implica: obreros, contratas, aprovisionamiento, compras, servicios bancarios, administración… Se les está cobrando por mucho más que todo eso. Por eso se ha llegado a una situación insostenible; una burbuja que ha tenido que estallar, que ha creado grandes desigualdades, dependencias (esclavitud) y abusos.

Por eso dice Darryl Robert Schoon,
que estamos “A la Espera de la Muerte” en http://mises.org/Community/blogs/rodrigodiaz/archive/2009/05/30/a-la-espera-de-la-muerte.aspx, que “el pasado nos condena, sólo el futuro nos puede salvar” y quevivimos en tiempos extraordinarios. Colgados en un punto entre el pasado y el futuro, el presente nunca había sido tan incierto” Que “la economía mundial está al borde de la ruptura sistémica total. El mecanismo subyacente en que se basa el actual sistema de crédito está quebrado, porque sus dos pilares fundamentales, los bancos y el gobierno, no sólo están quebrados sino que, y esto es lo más importante, ambos están ahora literalmente en la bancarrota total”. Hemos vivido enuna anomalía monetaria que no llevaba a la inflación, sino a burbujas de activos, enormemente destructivas, las cuales recientemente han colapsado”

Los japoneses no sólo aprendieron a fabricar mejores productos que Occidente, también aprendieron el secreto de la extraordinaria alquimia bancaria occidental. Cuando Japón invadió Hong Kong en 1941, se fueron directamente a los bancos Ingleses, pusieron una pistola en la cabeza de los directores de los bancos y, a la fuerza, obtuvieron los secretos del inmenso poder de Inglaterra, el poder de crear dinero de la nada, el crédito y la deuda.”

Los bancos y los gobiernos - especialmente los de EE.UU., el Reino Unido y Japón - han llegado al final de la línea y, sin duda, todos hemos llegado al final de una era. El juego de los banqueros hacer pasar por dinero el de capital basado en deuda, con el fin de endeudar y obtener ganancias de la productividad de los demás, se encuentra ahora en su etapa final.”

Todos hemos llegado al final de una era. El juego de los banqueros hacer pasar por dinero el de capital basado en deuda, con el fin de endeudar y obtener ganancias de la productividad de los demás”

Yo entiendo por este análisis que como consecuencia de la burbuja se han estado apreciando artificialmente objetos, artificios y propiedades muy por encima de su valor. Pero no se ha de negar que en ese tiempo la economía se ha estado moviendo, la sociedad creciendo, las infraestructuras desarrollándose, el número de viviendas duplicándose, los comóditis evolucionando y, lo mejor de todo, el conocimiento incrementándose y la organización social perfeccionándose. Y eso ha quedado ahí. Más han roto algunas guerras y se ha salido de ellas “con conocimiento”. Si sabemos encauzar esta crisis no debería pasar nada porque lo que esté sobrevalorado adquiera su verdadero valor, pero no tendríamos que permitir que por ello nuestra superestructura organizada se derrumbe.

Romper lo irracional. Pero seguir creciendo de forma sostenida en conocimiento, organización, productividad y calidad.